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第16章 注释1（第2页）

此后，麦加的克尔白被称为禁寺，耶路撒冷的阿克萨清真寺被称为远寺，距阿克萨清真寺300米处的萨赫莱清真寺则被认为是先知的登霄之处。

请参看哈全安、周术情《哈里发国家的浮沉》。

[10]乌玛又译乌姆玛，本义是民族，后来转意为社团、公社，现在泛指世界范围内的穆斯林聚居区和共同体。

关于麦地那时期乌玛的性质，学术界说法不一。

有学者称其为穆斯林社团，请参看金宜久主编《伊斯兰教》。

也有学者称其为公社，请参看任继愈主编《宗教词典》。

还有历史学家称其为麦地那国家，请参看刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》。

[11]见《古兰经》5：3。

[12]安拉又称胡达，是通用波斯语的穆斯林对安拉的称谓。

[13]关于这一点，《古兰经》有明确表示：他是我们的主，也是你们的主。

我们所崇拜的和你们所崇拜的是同一个神明，我们是归顺他的。

见《古兰经》2：139，29：46。

[14]据称伊斯兰教一共有十二万四千名先知，三百一十五位使者。

《古兰经》中提到的二十八位先知都是使者。

见任继愈主编《宗教词典》。

[15]《古兰经》传达安拉的旨意说：我在每个民族中，确已派遣一个使者。

见《古兰经》16：36。

[16]《古兰经》明确表示：妄言真主确是三位中之一的人，确已不信道了。

除独一的主宰外，绝无应受崇拜的。

如果他们不停止妄言，那么，他们中不信道的人，必遭痛苦的刑罚。

见《古兰经》5：73。

[17]《古兰经》明确指出，尔撒（耶稣）“只是真主的使者”

，安拉“绝无子嗣”

。

穆罕默德也“只是一个警告者”

。

除独一至尊的真主外，绝无应受崇拜的。

见《古兰经》4：171，38：65。

因此，穆斯林对有人把他们的宗教称为“穆罕默德教”

十分反感。

因为基督徒崇拜基督，当然可以叫基督教。

穆斯林却只顺从真主，他们的宗教是顺从真主旨意的宗教，只能叫伊斯兰教。

[18]伊斯兰教的经典除了《古兰经》还有圣训，即穆罕默德的言行，这里不讨论。