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第二百九十五章 土地（第2页）

我说：“你说的蛮夷之地其实也是肥沃之处，若是能将我华夏子民迁到那里，他们的生活将更加的美好。

你想想，历来朝代的更替是什么原因？无非是因为土地被世家大族兼并的太厉害，百姓没有土地耕种，没有吃的。

可若是土地大上一倍甚至是几倍、几十倍，那么我们建立的王朝就能坚持千年，乃至数千年才更替。

到那时，我想我们的后人已经想出了让百姓吃饱穿暖的主意。

这样我们建立起来的王朝，即将是秦始皇梦想中的王朝，从一世而传万世！”

贾诩和郭嘉被我的宏愿给吓呆了，郭嘉颤抖的说：“主公，你是说你想打造一个秦始皇梦想中的皇朝！

那……那我们该怎么去做才能阻止和延缓土地的兼并呢？”

我笑道：“首先就要抑制世家大族的产生，世家大族就是依靠土地的，我把土地国有，再禁止土地交易，然后分配给农民来种。

我们不收农民的田赋、人头税，只收交易税。

就是商贸交易中的税收，这样的话，百姓就能吃饱了。”

“可是主公！”

贾诩问道：“不收农税的话，我们的税赋肯定是入不敷出的！”

“谁说的？”

我笑道：“我们不收农税，那些粮食农民肯定吃不了，自然要拿出来卖，那样我们不就能收到交易税了？到时候国家再收购农民手中的余粮储存起来，或者充作做军粮，不就可以了！

我们的税收主要从商业中来，你们有没有发现，很多世家大族把持着商路，才让他们那么富裕。

我们大量发展贸易，收取高额的商业税，然后用商业税去买农民手中的余粮，这样就抑制那些商人，让他们不至于太富裕，也让百姓有钱起来。

藏富于民，才是真正的富裕。

国家再有钱，老百姓穷的饿肚子，照样要造反，国家依旧不能长盛不衰。”

贾诩感叹道：“还是主公看的透彻！

老百姓有吃的，谁还愿意拿脑袋去冒险？藏富于民，很多家学说都有这个概念，可是谁又能知道如何藏富于民呢？用说的，大家都会，真正做起来，只有主公才能想到如何去做！

诩能够见证这伟大王朝的产生，真是三生有幸！”

听了贾诩的话，我知道他七分是感叹，三分是在拍马屁。

我笑道：“历朝历代都把眼光局限在土地上，拼命的压制商业，却不知道真正能让国家富裕的正是商业，哪怕只是一次以物易物，也是商业的一种形式。

而且我们不能把眼光只放在大汉，大汉之外还有更大的地方。

西去有罗马也就是传说中的大秦，东去有东瀛，向南有各个岛国，向北有俄国和西伯利亚。

这些不是盛产我大汉没有的东西，就是有我大汉缺少的东西，与其让给那些还没有开化的土人，为何我大汉不去教授他们生存、礼仪之道？”

贾诩说：“主公，我们怎么才能教授他们生存和礼仪之道？”

“贾师！”

我叫道：“这种事还要我说么？若是听话，我们就同化他们，教授汉人的文化、礼仪给他们，再让他们加入我们汉族！

到时候，天下没有外族，大家都是汉人，还有什么事不可以商量的？至于不听话的……”

我没有说下去，贾诩也知道，不听话的，当然只有一个方法处理了，那就杀！

郭嘉问出了一个至关重要的问题：“主公，你说的这些都是放在我们建立的王朝能存在千年乃至数千年的基础上的，就算没有世家大族的兼并，可土地肯定是越来越小的，怎么才能让人人都有地种呢？”