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忘我也是一种心理自愈疗法(第2页)

所以一件小事儿对她们来说也是天大的事儿,一个男人对她们来说就是整个世界,足以动气,足以流泪,甚至赔上一生。

很多人生病之后去打坐、参禅,这些修习中,都有一个技术性的训练环节,就是忘掉自我的存在,也就是大脑皮质放松掉对身体的所有管束,使身体的潜能在参禅中发挥出来,这就是参禅、打坐能治病的原因,这是狭义上的忘我的价值。

广义上说,人之所以感到悲伤、想要流泪,是因为他关注的仅仅是自己,仅仅是“我”

在心理学上,“我”

就是一个容器,专门装载忧愁、悲哀、痛苦。

所以我们总说,“我感到悲哀”

“我很痛苦”

,这些情绪总是和“我”

紧密相连的。

要想不悲哀、不伤感,只有把装悲哀的“容器”

打碎,就是忘我,“我”

被遗忘了,悲哀、痛苦也就无所攀附了。

所以,心理学上给那些明明生活很优越,但总是感觉不到幸福的人的建议,就是去做慈善,帮助那些生活艰难的人。

很多人在做慈善的过程中感到了幸福。

为什么?首先他忘我了,对受助者生活困境的关注使他在一段时间内做到了忘我。

就像现在很多老年人到公园里唱歌,用蘸水的墩布在地上写字,唱得、写得都很上瘾,经常忘了还得回家做饭。

之所以废寝忘食,就是因为他们从“我”

中走出来了,忘我地投入到一件他们热爱的事情中了,这个时候,痛苦、伤感也就被遗忘了。

帮助别人的同时,也是反观自己的时候。

受助者的不幸就像我在前面说过的干部培训一样,给你一面镜子,让你感到自己拥有的一切值得庆幸,可以知足,逐渐地感到自己的不幸福、不快乐其实就是无病呻吟。

之所以人们形容那些帮助他人者是“予人玫瑰,手留余香”

,是因为这印证了帮助别人的过程也是个利己的过程。

利他就是最高境界的利己,因为人在利他的时候是忘我的,是在打碎承载痛苦的容器。

见识的培养需要走出去,接触人和社会,这在越来越多的女性成为全职太太的现今,逐渐地成为一个需要注意的问题。

其实,很多时候不是工作需要你,而是你需要工作;你不是需要工作的报酬,而是需要工作带给你的见识的积累。

只有见识广了,你才不会只盯着自己以及自己的利益,这就是幸福开始的第一步。

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