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第四章 殷荷宫（第2页）

至高境界自然是学会这九种血气唤醒，在开合转变的速度上做到炉火纯青。

但是学会鬼道流武功并不等于就学会了其中一种血气唤醒，其中的路子还是很长的。

坦而言之，白岈目前的修为算不上修真的任何一流，各有修行，没有独到的擅长之处，杂流而已。

奇经殷荷宫内，有八条光明澄澈的石路，宛如漱玉般的湿滑清莹，其余的乃是一汪湖泊，但都被荷叶荷花所覆盖，看不到一丝清水。

修真的立足点乃是偌大的假山石，看上去是露天修练，但是上天不得入地不可，被无形透明的阵法结界严密的包裹，除了通过正门的测试神碑之外，别无出路。

宫内的阵法每三年一次变化，这种变化称之为“天罚”

，修真不过，遁入魔道的人危险重重，熬过三日可得生机。

饮水取于湖，餐食取于莲。

这便是除修真之外的奇经殷荷宫内的简单生活，里面云雾缥缈，三丈之外视无所见。

通过宫邸正门，脚下是三尺宽的水台，八条石路的可徒步赏月风景。

因为就算精力充沛的人也无法驾云浏览一刻，只能勉强跳上假山，但在石路上可轻轻松松，一如外界。

白岈、绾晴进入后，但闻得一阵扑鼻的荷香，神魂顿时爽朗了几分，恍惚春雨朦胧，瑶池仙境。

绾晴喃喃的说了自己所知，搞得的白岈莫名其妙，觉得她像是天上掉下来的仙子，不幸摔晕了脑袋，或是毒蘑菇吃太多了。

白岈没有细加追问，熟记了功法之后，便与绾晴在此苦练修行。

一年之内虽然是采苓、阳婀说的期限，但同时也是白岈在殷荷宫温养之下所剩的日子，学不会“第**进阶”

就会五脏俱焚、经脉尽断而死，因此算不上刁难于他。

白岈没有急于练武，而是与绾晴在石路上散步游览几番，在他眼中武是为动静，动静立足于一境，境乃人之心境以及天地之境，即为内外之境，天人合一即是内外之境的沟通于融合，便是《易经》思想的“自然规律，人之行常”

。

既然是修练神功的特设场所，自然有助于修练，须熟悉环境，颐养心得。

石路清清凉凉，除了移动水榭之外，四周并无一房一舍，敞亮无比，白昼之中的日练与月练，吸取天地精华，实为**魂体的宗旨所在。

且荷香雅露，无不洋溢着自然清灵之气，呼吸吐纳之下必当事半功倍，有助于保持清明之心。

与其说是荷莲净化魔心，到不如说是身临感触下的自我舒展。

白岈倍感清静，笑盈盈道：“修八脉于莲湖之中，拟奇经于自然之象。

你们不说我也知道，看来入此宫的修练者必是贯通八脉之人，以此八脉另辟蹊径，又是‘第**进阶’的练气走脉法门。”

绾晴道：“师父居然没在这里好失望。”

白岈笑道：“等我伤好了，我们就去游山玩水。”

对于境的想象是非常模糊不清的，入境更是艰难，从而道心的修练也就不是易事。

八脉殷荷宫的主旨就在于让修练者更容易融心入境。

八路为八脉，即为：督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉。